Городу дано имя. В честь ли человека, по ассоциации ли, по каким-либо признакам, для него характерным. Часто первоначальные мотивы, вызвавшие наименование населенного пункта, забываются, теряются под напластованиями веков, ушедших языков и народов, и тогда топонимисты, призвав на помощь «смежников», устремляются в поиск.
Всегда ли он успешен? Какой его КПД? Седая старина цепко держит свои тайны. А ключики к ней подобрать ох как не легко.
С такой необходимой, на мой взгляд, оговоркой я и хочу вкратце поведать вам о том, как сегодняшняя наука о географических названиях объясняет этимологию столичных городов.
Москва
.
Москва… как много в этом звуке
Для сердца русского слилось!
Как много в нем отозвалось!
Великий Пушкин превосходно передал в этих строчках любовь всенародную к первому городу своей истории и славы.
Естествен тот же всенародный интерес и к самому происхождению имени Москвы — столицы России, столицы Союза. И тут мы должны огорчить любознательных: убедительного объяснения нет. Впрочем, вношу поправку. Город Москва наименован так по реке, на которой основан. Город на Москве-реке.
А вот с именем гидронима — тут уж, как ответствовал дьякону тургеневский Гарась, «сие есть необъяснимо».
Гипотез — десятки. Ознакомлю с несколькими, опираясь на изыскания видных ученых.
1. Москва — от этнонима мосхи
(в Колхиде), известного еще Геродоту, и от финно-угорского ва
(«вода»).
2. Гидроним, в основе которого лежит иноземное слово, получившее в нашей речи русское (?) окончание ва
.
3. В основе — финно-угорское моска, маска
(«медведь») и ава
(«мать»). Нечто вроде «медвежьей мамаши».
4. От финского муста
(«черный») и языка коми ва («вода»).
Но оппоненты возражают. В этом случае, указывают они, ожидалась бы форма веси
(«вода»), а не ва
или, скорее, финское иоки
(«река»).
5. Москва — не что иное, как «коровья вода» (выводя этимологию из коми меск
(«корова») и ва
(«вода»).
6. Москва — слово сарматское (сарматы — ираноязычные кочевые племена, населявшие в древности части территории Зауралья, Поволжья и Предкавказья). Означает «извилистая».
7. От мостков
, которые якобы соединяли берега реки. Потому река Москва — «Мостковая река», а город на ней — Мостков
— переиначен ныне в Москву.
И так далее, и тому подобное.
Но есть еще одна гипотеза, которую именуют рабочей. По ней Москва
— это в прошлом москы
(«болотистая местность»), родственное слову промозглый
в значении «влажный, сырой». Замечания, что местность с подобными характеристиками далека от действительности, были парированы следующими доводами (привожу по «Краткому топонимическому словарю» В.А. Никонова): «Возражение… что такое название в „возвышенном городе невероятно“ продиктовано представлением, будто река получила название на месте современного города Москвы; в действительности же гидроним возник где-то в другом течении реки, когда города не существовало».
Я внимательно слежу за научными публикациями, в которых делаются попытки доискаться происхождения имени Москва, знаком и с прежними догадками, гипотезами, а то и просто фантастическими предположениями.
В конце обстоятельного обзора «Слово Москва: легенды, версии, гипотезы» его авторы М. Горбаневский и Г. Смолицкая пишут: «Коровья река. Медвежья река. Мутная река. Грязная река. Река Сильная Гонщица. Река мосхов. Болотистая река. Ни одно из предполагаемых значений гидронима Москва сегодня нельзя признать безусловно верным, истинным. И все же факт совпадения значений, выводимых из славянских и балтийских языков, — „болотистая, слякотная, топкая“ — обнадеживает. Быть может, именно этот путь поиска наиболее верен?»
Может быть, и так. Более того, вполне возможно. Но и это обстоятельство, повторяю, не очень продвинуло вперед нашу уверенность в счастливом разрешении топонимической загадки в ближайшие годы. А как бы этого хотелось!
Таллин
. Этимология города спорная. Первое упоминание о нем, под названием Колуван (Колывань)
, содержится на карте мира арабского путешественника и географа Идриси (XII век).
В следующем столетии войска датских феодалов вторглись в прибалтийские края. Город был переименован в Реваль (Ревель)
Другие статьи:
ПРЕДИСЛОВИЕ
Исследователи культуры далеко не всегда принимают во внимание такой ее важнейший
компонент как язык. Нередко считается, что язык—лишь оболочка, в которую заключаются
те или иные мысли и идеи, а дл ...